Partitions (Performances) — Quatrième saison — Une proposition de Christian Alandete — Fondation d’entreprise Pernod Ricard — Exposition — Slash Paris

Passé : Lundi 22 septembre 2014 à 19:00

Pour la quatrième saison consécutive, le séminaire de performances Partitions (Performances) renouvelle son intérêt pour les formes hybrides de recherches aux croisements de l’art et de la conférence. Comment se construit un mythe ? Par quel process se transforme-t-il ? Comment nous éclaire-t-il sur le monde actuel ?

Cette première séance se propose d’aborder l’importance du mythe dans l’histoire sociale et politique et sa permanence dans l’histoire de l’art. Anne Creissels analyse sous forme de « performance théorique », la récurrence de l’association de la femme à l’oiseau, notamment illustrée par le mythe de Leda et le Cygne.

Dans Le San Zu Ding et son motif, Qingmei Yao s’intéresse aux racines possibles du communisme à travers l’hypothèse d’une préexistence dans la langue chinoise archaïque des signes combinés de la faucille et du marteau.

Anne Creissels / la découpe des culottes (une performance théorique)

Chercheuse en art et artiste, Anne Creissels propose des conférences théoriques sous des formes performatives dans lesquelles sont mises en scènes ses recherches autour de la représentation des mythes dans l’art et plus particulièrement dans ceux traitant du féminin. A travers notamment l’analyse des différentes occurrences de la combinaison de la femme et de l’oiseau dans les grands mythes fondateurs de l’histoire culturelle occidentale, en grande partie héritée des grecs, Anne Creissels s’attache à mettre à jour comment « travaille » le mythe dans l’art et dans notre inconscient collectif, en évaluant son potentiel subversif.

Qingmei Yao / San Zu Ding et son motif

De la découverte d’une inscription sur un pot rituel de l’âge néolithique aux symboles de la chine communiste, Qingmei Yao retrace, à travers l’analyse des idéogrammes chinois, les multiples variations des signes combinés de la faucille et du marteau et l’évolution de leurs significations à travers les âges. Combinant la rigueur de la recherche scientifique à un savant art de la dérive, elle élabore un jeu d’hypothèses empruntant ses références tant aux analyses archéologiques qu’à des interprétations théoriques, psychanalytiques, sémantiques et linguistiques, démontrant une possible tendance de la chine pour le communisme inscrite dès la Chine proto-historique et notamment dans les pratiques rituelles chamaniques.